الاخضوةىىلالالار

نبذة عن بعض أسر بني صخر في القصيم

--------------------------------------------------------------------------------

هذه المعلومات تتحدث عن قبيلة بني صخر في القصيم :يقول الاخ ابو عمر هذه المعلومات اخذتها من بعض كبار السن في العوائل التي تنتمي الى قبيلة بني صخر , وكذلك إطلعت على اشجار تلك العوائل وايضا على بعض الوثائق عندهم. وهم يقولون ان زهير بن فلاح بن سالم( وهو من عشيرة الزهير من بني صخر) حل بمنطقة الشنانة (التابعة حاليا لمدينة الرس) بالقصيم حوالي عام 1050هـ وقد أنجب هذا الرجل اربعة أولاد،هم ضويان، وشايع، وشبيب ، وعلي.
اما الولد الاول ضويان فقد انجب الكثير من الاولاد، وتفرعوا في عدة أسر معروفة في القصيم منها: الضويان، والروضان، والعبودي. ولعل اكبرها هي عائلة الضويان، الذين منهم الشيخ ابراهيم بن محمد بن سالم الضويان رحمه الله، احد العلماء في منطقة القصيم.
والولد الثاني شبيب أنجب كذلك الكثير من الاولاد، وتفرعوا في عدة أسر معروفة في القصيم منها: الجاسر(ويسمون كذلك الحربش) والمحيا،والقعود والعمير، والعميري. ولعل اكبرها هي عائلة الجاسر
.
والمحيا: ومنهم قائد القوات المسلحة السعودية :الفريق الأول الركن- صالح بن علي المحيا

والجاسر الحربش ومنهم: سليمان الجاسر الحربش الامين العام لمنظمة الدول المصدرة للبترول (اوبك) في السعودية.
والولد الثالث علي انجب كذلك الكثير من الأولاد، وهم عائلة واحدة كبيرة هي عائلة الصويان.الذين منهم الدكتور سعد بن عبد الله الصويان، الكاتب المعروف
في الادب الشعبي. وهولاء في مدينتي الرس وعنيزة

والولد الرابع شايع أنجب كذلك الكثير من الاولاد، وتفرعوا في عدة اسر معروفة في القصيم منها: الدغيم ،والجرار، والدويش(الذين منهم الداعية المعروف الشيخ إبراهيم الدويش) ولعل اكبر هذه العوائل هي عائلة الدغيم.
إذن هذه العوائل التي في القصيم تعود جميها الى عشيرة الزهير. وهذه العوائل جميها متداخلة بالنسب والمصاهرة، ومتداخلة مع كبار عوائل القصيم .
واعتقد
ان تشابه اسماء هذه العوائل مع أسماء بعض عشائر بني صخر في الأردن أو مع أسماء عشائر وعوائل من قبائل أخرى هو مجرد تشابه في الأسماء ليس الا.
هناك عائلة اخرى في مدينة عنيزة اسمها المفلح، يقال انها من بني صخر . ولكنني الا اعلم صحة ذلك، حيث لا يوجد اي صلة بينها وبين عوائل اخرى.
والله اعلم.
تنبيه: هذه المعلومات موثقة من أبناء القبيلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

كان للفايز شيوخ بني صخر مكانة عالية في نظر الحكومة العثمانية ، ولذلك أطلقوا على بعض شيوخهم ألقاباً تدل على تلك المكانة. ومن ذلك إطلاق اسم "باشا" على بعضهم مثل سطام باشا الفايز ومثقال باشا الفايز ، وبعضهم لقب بالأمير ، مثل الأمير فندي الفايز والأمير نواف الفايز ، ولقب بعضهم بآغا وهو سطام الفايز ، وأمير الأمراء وهو طلال باشا الفايز ، إضافة إلى تلقيبهم بالشيخ.



وايضا أن شيخهم كان يلقب "سلطان البرية" ، بكل ما يحمله هذا اللقب من معاني ، ويرتبط بذلك قول الشاعر:

ثمان سنين أربع في نياقي***وفي الصمان أعدل سنمهمن
وجاني شايب راعي نصيحة***وقال الذود لا يغدى بهن
قلت الذود ذود للخريشا***يذوق الموت من جاء حولهن

والخريشا هو أحد شيوخ بني صخر


أسر بني صخر في حائل

--------------------------------------------------------------------------------

بالنسبة للاسر التي من بني صخر في حائل

فهناك مجموعه من الاسر تسمى العممه جمع للعميم

وهؤلاء جاء جدهم يحيى الى المنطقه على وقت امارة العلي قبل الرشيد
ويذكر انه من سلالة سطام الفايز
وعلما كبرت الاسره تعددت اسمائها بحسب الجد
فمنهم

العميم

والبنيان الصالح وهم جدهم الشيخ صالح السالم وسيرة ونسبته الى بني صخر والى العممه تذكر في كتب التراجم عن العلماء

ومنهم الفايز
ومنهم الغاوي
ومنهم الشعبان

ولا اعرف ان كان هناك اسر غيرهم

وجميع هذه الاسر معروف نسبها الى بني صخر عند جميع الكبار من اهل المنطقة الذين سكنوا الديره

ويذكرهم الكاتب ضيف الله القويعي الشمري في كتابه عن أسر حائل

والعممه هم من اشهر حمايل حايل ولهم مواقف عديده معروفه ومنهم وجهاء البلد وعلماء واهل كرم

وذكرت ذالك الرحاله الليد ان بلنت عند الحديث عن حائل

اما عن علاقتهم ببني صخر في الاردن فلهم علاقه بمشائخهم وقد زارو حائل والتقوا بالفايز .



شيخ قبيلة بني صخر في السعودية


شيخ قبيلة بني صخر في السعودية وهو الشيخ / مشعل بن دحام بن درداح الــفايـز وصدر له ختم بمشيخه بني صخر عام 1413هـ من وزارة الداخليه
وللعلم انه نسيب ولي العهد الامير عبدالله بن عبد العزيز ال سعود ويحمل رتبة عميد بالحرس الوطني بالرياض



أسر بني صخر في العلا


--------------------------------------------------------------------------------

"معجم قبائل الحجاز" للأستاذ عاتق البلادي ذكر أن هناك أسراً في مدينة العلا تنتمي إلى بني صخر ، ومنها عوائل : العيد والمبارك والسويري والجمعة وعوائل أخرى. وقد قرأت معلومات مشابهة في كتاب "العلا: دراسة في التراث الحضاري والاجتماعي" للدكتور عبدالله بن آدم نصيف ، الذي أضاف أن عشيرة العلي في العلا تتألف من عدة أسر ، وقد تفرعت عشيرة العلي من أولاد بكر من بني صخر ، وأن بعضاً من عائلات الزبن (أحد فروع بني صخر) مازالوا يعيشون في العلا

والمعروف ان مساكن بني صخر (ما بين تيماء وخيبر والشام)كما اخبر بذلك القلقشندي وغيره .


ومن الالقاب التي اطلقت على بعض عشاير بني صخر

ومن الالقاب التي اطلقت على بعض عشاير بني صخر

1- الجبور ويطلق عليهم ( عماد الصخور .. و.. عمود بني صخر )

2-العثمان " """ """"""""" ( عمود الزبن )

3- خضير """""""""""""" ( شر غبير )

4- الخريشا وهو لقب لجدهم محمد الحنيف " الذي اصابه مرض الجدري ونتج عنه تخرش لوجهه
" واطلق عليه الخريشا ومع مرور الزمن اصبح هذا اللقب لذريته من بعده وهم يفتخرون به.

5- الطوقه وهو لقب لجدهم وغلب على اسمه ودعي بطويق وذلك لانه يضع " طوق برقبة ناقتة "
من ألقاب قبيلة بني صخر "حمر النواظر" حيث يقول الشاعر مزعل فلاح الحوالي:

ياناشدن عني خل عنك التحازير****يامسقط راسي غرب الموقر ابهلهور
لاجار عليك الدهر والمقادير**** تلقى ربيع النفس خرشان وجبور
بني صخر حمر النواظر مناعير****عز الدخيل اللي التجالك من الجور

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
ابو جنيب

يطلق على أحد بني صخر ، وهو سليمان بن عواد بن ذياب بن محمد بن موح بن فايز ، لقب (أبو جنيب) لأنه كان فارساً شجاعاً معتداً بشجاعته وقوته فيجنب عن المضارب ولايخالط العرب في منازلهم. ويطلق على عشيرته (الجنيبات) أو عشيرة (أبو جنيب) ، ومنهم الفارس الشجاع رميح الذي ذكره شاعر وفارس قبيلة عنزة خلف الأذن بعد كون الشيحا، حين قال قصيدة طويلة منها:

يارميح وضح النيص ما عقبن شين***هنف الخشوم ونابيات السنامي

ويروىأن رميحاً أصيب في رجله في إحدى المعارك فربط رجلة بعليقة الفرس ، وظل يطارد القوم حتى تغلب عليهم. ولما سجنت السلطات التركية بعض أفراد قبيلة بني صخر بسبب امتناعهم عن دفع الضرائب ، قام رميح وجماعة معه بالهجوم على السجن لفك أسر السجناء ، إلا أنه وقع ، بعد معركة ضارية في الأسر ، وقررت السلطات التركية نقله إلى استانبول لمحاكمته وإعدامه. فاستنجد أحد الشعراء بالفارس عقاب البخيت وببني صخر لتخليص رميح ، فقال:

ياعقاب وين ظلالنا بالسمومي***قوطر يباري حصنهم والأكاديش
رميح نزال المخافات دومي***تتليه زومات الضعاين تقل هيش

وبالفعل قام بنو صخر بإنقاذ فارسهم رميح وأبناء عمه من أسر الأتراك. وتوفي رميح رحمه الله عام 1914 م.

ومن بني صخر الفارس المشهور طه بن فلوح الملقب ب(خيّال العشائر) ، وكان يعدل مائة فارس لشجاعته ومهارته في فنون القتال ، فقيل : (مائة خيّال وطه) كناية عن أنه يعدلهم. وكان من عادته إذا أراد الهجوم على الأعداء واختراق صفوفهم أن يتقنع بردنه ، فقيل فيه:
اللي يريد الحميد ***يوم البنات ينشدن
يسوي سوايا طه ***يوم ايتقنع بالردن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أسر بني صخر في العلا حاليا:

وإليك تفاصيل هده الأسر وهي أسرة:
1- آل خرصان
2- آل عيد
3- ابو زبنه
وينتمون إلى جد واحد ويقال أنهم من العساف من الزبن من قبيلة بني صخر.
4- العامر( وهم آل سويري و الريس)
5- آل مبارك وآل عبد الواحد . ,وهم أبناء رجل واحد
6- الجمعه
كل هده الأسر تنتمي لقبيلة بني صخر, ولكن يبدوا أن لا صلة لهم مع القبيلة الأم القاطنة حاليا في الأردن.

وقد بقيت جميع هده الأسر في العلا بعد نزوح قبيلة بني صخر الى الشمال .
ولا يزال كبار السن في العلا يتناقلون جيلا بعد جيل بعضا من القصص والروايات عن تلك الحقبة. بل إن منزل شيخ بني صخر ( الخريشه) لا يزال موجود في
( الديرة ) العلا القديمة. ويقال أنه في حوزة أسرة آل نصيف.
وبالتأكيد فإن هده الأسر الصخرية لديها الكثير من المعلومات للباحث الجاد. والله أعلم.
المصادر :
1- نصيف, عبد الله آدم صالح(1416هـ), العلا : دراسة في التراث الحضاري والاجتماعي, الرياض.
2- المحفوظ, ابراهيم سلمان (1422هـ), مقاهي العشائر في العلا بمنطقة المدينة المنورة, جدة.
صورة شيخ مشائخ قبيلة بني صخر الطائية العريقة